2019年香港四不像正版，指的是一种在文化、经济和社会方面进行融合创新的理念，这种“不似”的特质体现在对传统与现代之间的平衡和调和上。“图一肖”，即指代的是某种特定的预测或结果（具体为第 ， *43期），但在此处应理解为该期的相关内容所体现出的创新精神和探索精神。”

“三一八惨案”：历史背景下的独特机遇？ # # ## “不中也不西，既新又旧”——解读《大公报》的预言性文章 在探讨这个话题之前，“‘3·8’事件”（即后来的'三月十八日运动’，或称作"一二九")的历史意义和影响不容忽视，这一发生在北京的事件不仅标志着中国学生爱国运动的又一高潮期（尽管其直接起因是日本帝国主义对山东主权的无理要求），也预示了社会变革的风暴即将来临——这为后续的文化碰撞和社会转型提供了重要的时代注脚。“三四月间”，时任天津北洋法政专门学校学生的郭钦光发表了一篇题名为 《论改良中国文化之急务》（后被收入到他生前出版的唯一一部著作集）的文章。《申报》《东方杂志》、以及后来成为主流舆论阵地的上海英文报纸The North-China Daily News等媒体纷纷对此进行了报道和分析。" 三四月间的思想界"，正是在这样的背景下孕育而生并逐渐形成一股不可小觑的力量，" 四面楚歌 " 的境地使得知识分子们开始反思传统文化的局限性和西方文明的冲击力；而如何在这两者之间找到平衡点成为了亟待解决的问题之一 。 回到本文的主题——“二零一九年的香港 ‘ 不像什么 ’ 正版”，虽然表面上看起来似乎并无关联的两件事实上却有着微妙且深刻的联系 ：它们都指向了一个共同目标 —— 即如何在全球化浪潮下保持自身特色和文化身份的同时实现现代化发展 ；或者说 ，怎样通过借鉴外来经验来推动本土的创新与发展而不至于迷失自我方向或者沦为他者附庸品 （如鲁迅先生所言：“取今文明国粹所存 , 于体用新旧皆通 ”）。 在那个特殊时期里，《 大 公 》 也曾刊发过一篇具有前瞻性的社评——《 论 国 人 之 自 新 与 文 化 上 中 西 合璧》，其中提到 : ' 我 中国人当以自立自强为本源 ; 而对于外人之文明亦应加以吸收消化而后可为我所用 . 此乃所谓 取 其 长 处 以补我短处 、 去吾私欲以求真知矣 !'. 这段话虽出自于近百年前但依然能够给当下带来启示: 我们需要的是一种开放包容的心态去面对不同文化和制度之间的交流互动; 同时也要有清醒的认识 —— 要学会从他人身上汲取有益的经验教训并结合自己实际情况进行创造性转化和创新应用. 那么具体来说,' 二零零九年 香港 版 本', 又为何会呈现出这样 一种奇特而又复杂的状态呢? 首先得 从当时的社会环境说起...